Carian Anda

Friday

Bab Hazaf Ya', باب ما زيدت فيه اليأ dan باب حذف واو وزيادتها

باية وبايات العراق بها          يا آ ن عن بعضهم وليس مشتهرا

- Mashaf Iraqi menulis kalimah (باياته وبايات)dengan satu( ي).(ي) yang kedua ditulis antara (ا) dan (ت). Kebanyakkanya mengguna (ي) yang awal.
- mashaf yang lain pula menulis dengan satu (ي)iaitu(ي) yang pertama.

والمنشئت بها باليا بلا أليف     وفي الهجاء عن الغازي كذاك يرى
-       
  dikatakan pada kalimah (المنشات)iaitu dalam surah Ar-rahman ditulis dengan (ي) tanpa alif  antara(ش)dan (ت) oleh mashaf ahli Iraqi.



باب ما زيدت فيه الياء

أو من ورئى حجاب زيد ياه وفي    تلقائى نفسى ومن انآءى لاغسرا

-Diceritakan dalam matan diatas ,ditambahkan huruf (ي) dalam penulisannya seperti dalam firman Allah ,surah  As-Syura
 (وما كان لبشر أن يكلمه الله الا وحيا أو من ورئى حجاب).
-kemudian dikekalkan (ي) selepas alif dan huruf (ي) dipendekkan timbangan seperti dalam firman Allah:- (من تلقائى نفسي)surah Yunus.
- (ومن انائى الليل فسبح) surah Taha.
-(انائى الليل)surah Taha.


وفي وايتاءى ذى القربى باييكم     بأيد ان مات مع ان مت طب عمر

- Diceritakan pada matan diatas pada kalimah (ايتائى المصاحب لذى القربى ) ditambahkan huruf(ي)padanya.
-Pada surah An-Nahl pada kalimah (وايتاء الزكاة )(وايتائى ذي القربى).
-Pada kalimah (بأيكم المفتون) dalam surah nun,(ي)ditambah  tetapi berbaris kasrah.
-Pada kalimah (أيكم يأتينى بعرشها) dalam surah An-Naml,(ي) ditambah tapi berbaris dhommah.


من نباء المرسلين ثم في ملاء     أذا أضيف الى اضمار من سترا

-Pada surah Al-An’am juga ditambahkan (ي) iaitu pada kalimah (من نباءى المرسلين).
-Pada surah Al-Humazah,huruf (ي) tidak ditulis iaitu pada kalimah (لكل نباء مستقر).
-Pada kalimah (ملائه- وملأىهم)dalam Al-Quran menulis dengan huruf (ي).


لقاء في الروم للغازى وكلهم       باليا بلا ألف في اللاى ء قبل ترى

-Pada surah Ar-Rum iaitu pada kalimah (بلقاء ربهم- وبلقاء الاخرة) ia menambahkan huruf)(ي.
-Menurut kata Abu Amru,huruf)ي(dan)أ(ditambah pada kalimah tersebut.



باب حذف  الواو وزيادتها

وواو يدعو لدى سبحان واقترابت     يمهو بحاميم ندعو قي اقراء  اختصرا
-       
  Pada matan diatas,semua mashaf meninfakkan untuk membuang huruf wau pada 4 tempat yang berikut:
·        (ويدع الانسان) surah Al-Isra’
·        (يدع الداع) surah Al-Anbiya’
·        (ويمح الله الباطل) surah Syura
·        (سندع الزبانية) surah Al-A’laq


وهم نسوا الله قل والواو زيد أولوا       أولى أولات وفي أولْئك انتشرا


-         Pada matan diatas menerangkan tentang kalimah (نسوا الله).
-         Terdapatmashaf yang membuang huruf (و) dan ada mashaf yang memindahkan sahaja huruf (و).
-         Namun, kebanyakkan mashaf membuang huruf (و).


والخلف في ساوريكم قل وهو لدى      أوصلبنكم طه مع الشعرا

-         Terdapat sedikit khilaf pada kalimah (سأوريكم).
-         Terdapat 2 tempat iaitu:
            -(سأوريكم دار الفاسقين)surah Al-A’raff.
-(سأوريكم اياتى فلا تستعجلون)surah Al-Anbiya’.
-Terdapat juga khilaf pada kalimah (ولأصلبنكم) iaitu dalam surah Taha dan Syuara’.
- Sesetengah pendapat mengekalkan (و) selepas (ء) dan sesetengah pendapat tidak meletakkan (و).
- Dan semua mashaf bersepakat untuk membuang (و) pada tempat di surah Al-A’raff.

وحذف احداهما فيما يزاد به         بناف أو صورة والجمع عم سرا

-         Matan diatas menerangkan tentang 2 huruf (و) dan salah satu dari keduanya adalah (و) yang ditambah.
-         Oleh itu,huruf (و)yang pertama itu tidak ditentukan kehilangan hurufnya.


داود تؤويه مسؤلا وورى قل       وفي ليسووأ وفي  الموودة ابتدرا

-         Matan ini menceritakan tentang kalimah(داود) (مسؤلا) (وورى) (الموؤدة). Semuanya ditulis dengan satu wau (و).


ان امرؤا والربوا بالواو مع ألف     وليس خلف ربا في الروم محتقرا

-         Di dalam surah An-Nisa’,huruf (و) dan (ا) ditulis pada kalimah ini
-         (ان امرؤا هلك).
-         Pada kalimah (ربا),tiada khilaf pada kalimah ini dalam surah Ar-Rum.
-         Khilaf hanya terdapat pada penulisan yang lain iaitu sebahagian mashaf meletakkan (و)dan(ا),kemudian sebahagian yang lain pula tidak  meletakkan (و).


Disediakan oleh : Ammar Bin Ishak

No comments:

Post a Comment

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...